Dẫn Nhập :
Trước khi có Công Đồng Vatican II , điạ vị của người giáo dân vẫn được xem như là một ngoại lệ do ơn sủng đặc biệt hay riêng tư nào đó; và như vậy sự có mặt của họ chưa bao giờ được nhìn nhận như một hàng riêng biệt. Hơn nữa, với ý niệm hầu như hoàn toàn tiêu cực, hình như Giáo luật đã không quan tâm tới việc đề cao và công nhận giá trị của người giáo dân. Ngoài ra mối tương quan giữa hàng hàng giáo sĩ và giáo dân chịu ảnh hưởng các cơ chế thế tục trong nhiều thế kỷ thời trung cổ mà nay vẫn còn coi “ quyền bính và trách nhiệm là của Mục tử, đoàn chiên chỉ việc vâng theo hướng dẫn của chủ chăn “ Bởi vậy cho tới cả ngày nay đa số Kitô hữu giáo dân thường nghĩ rằng truyền giáo là việc của các linh mục, tu sĩ, hay các nhà truyền giáo …. Mình chỉ là con chiên sống đạo hành đạo trong một đoàn chiên dưới sự dẫn dắt của các đấng Mục Tử, cứ giữ đạo sốt sắng tham dự các Bí Tích, giữ đủ Luật Chúa và Giáo Hội là đủ rồi. Đó thật là lối suy nghĩ tiêu cực và thái độ thụ động trong cách sống đạo và hành đạo. Nhưng vẫn có nhiều tín hữu giáo dân sống đạo giữ đạo tích cực hơn, họ được cảm hứng ơn Chúa mà yêu thích học hỏi lẽ đạo, thực hành các nhân đức Tin Cậy Mến. Họ làm việc bác ái hay tham gia các đoàn thể công giáo tiến hành làm chứng nhân đem Tin Mừng đến nơi những người mình tiếp xúc hằng ngày. Chính họ đã khám phá ra ơn gọi ra đi thi hành mệnh lệnh của Chúa KiTô đã trao ban trước khi về Trời.
I. Chứng Cứ về Ơn gọi & Sứ Mệnh Truyền Giáo Của KiTô Hữu Giáo Dân:
a)-Mệnh Lệnh trực tiếp về truyền giáo của Chúa KiTô. “Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân thành môn đệ. Làm Phép Rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dậy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em.” (Mt : 28 :19-20)
Phân tích : Mệnh lệnh có 4 công tác rất năng động:
1)- Hãy đi.
2)- làm cho muôn dân thành Môn Đệ (của Chúa).
3)-Làm phép Rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.
4)- dậy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em.
b)-Sách Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo dậy về Bí Tích Rửa Tội.
1. Câu 1213 : “ Nhờ Phép Rửa Tội chúng ta được thoát khỏi tội lỗi, được sinh lại làm con Thiên Chúa, được trở thành các chi thể của Chúa Kitô, được gia nhập vào thân thể Giáo Hội và tham dự vào Sứ Mệnh của Giáo Hội.
Phân Tích câu 1213 = được hưởng 5 đặc ân : 1)- thoát khỏi tội lỗi, 2)- sinh lại làm con Thiên Chúa, 3)- trở thành 1 chi thể Chúa KiTô, 4)- gia nhập vào thân thể Giáo Hội và 5)- tham dự vào sứ mệnh của Giáo Hội.“
2. Câu 1268 : “ Nhờ Phép Rửa Tội họ được tham dự vào chức Tư Tế của Chúa KiTô, vào Sứ Mạng Ngôn Sứ và Vương Giả của Ngài....”
Phân Tích câu 1268 = được tham dự vào 3 chức vụ của Chúa KiTo : 1)- Tư Tế 2)- Sứ Mạng Ngôn Sứ (Rao Giảng), 3)- Vương Giả (là Vua) ( cả 3 chức đều có sức dầu tấn phong).
II. Đức Thánh Cha Gioan XXIII và Công Đồng Vatican II Canh Tân Giáo Hội:
Ngay sau khi mới đăng quang Giáo Hoàng, ngày 25 tháng giêng năm 1959, Đức Gioan XXIII bất ngờ loan báo Ngài muốn triệu tập Công Đồng Chung, một Thượng Hội Đồng Gíáo phận Roma. Nguồn tin loan ra làm cho cả Giáo Hội và thế giới ngạc nhiên, bất ngờ. Với một vài Hồng Y có mặt tại Vương Cung Thánh Đường Thánh PhaoLô ngoại thành, Ngài tiết lộ ý nghĩ triệu tập Công Đồng là một linh ứng đặc biệt của ngài và ngài cũng muốn cải tổ Giáo Luật. Thánh công Đồng Vatican II đến với Giáo Hội giữa lúc biết bao thử thách cam go trong nội bộ Giáo Hội cũng như ngoài trần thế. Thật đã đến lúc Giáo Hội cần có một Lễ Hiện Xuống Mới để bộ mặt Giáo Hội được trở nên sáng tỏa hơn. Và luồng khí thiêng nhiệm mầu của Chúa Thánh Thần đã ào ạt thổi xuống trên Hội Thánh. Luồng gió đem lại sinh khí mới phục hồi sức mạnh tâm linh của mọi thành phần dân Chúa. Suốt 3 năm Công Đồng diễn ra từ 11 -10-1962 đến 18-12-1965. Các Nghị phụ từ khắp nơi trên thế giới gồm các vị có chức giám mục, các thần học gia, các chuyên viên, đại diện các dòng tu, đại diện giáo dân, được mời về thủ đô giáo hội thảo luận rất nhiều vấn đề về thần học, giáo lý, giáo luật, phụng vụ, mục vụ, hiệp nhất, truyền thông v.v...của giáo hội. Biết bao vấn đề hệ trọng đã được thảo luận cứu xét, rồi quyết định và công bố bằng những Văn Kiện Công Đồng như là: HIẾN CHẾ, SẮC LỆNH, TUYÊN NGÔN , SỨ ĐIỆP. .Dành riêng cho hàng ngũ Tín Hữu Giáo Dân, Công Đồng đã hoàn thành và công bố tới bốn Văn Kiện :
1* Hiến chế Ánh Sáng Muôn Dân (Lumen Gentium) nói về Giáo Hội đã dành trọn chương IV để nói về căn bản thần học của vị trí người giáo dân giữa cộng đồng nhân loại.
2* Hiến chế Vui Mừng và Hy Vọng (Gaudium et Spes) cho chúng ta thấy Ơn gọi và Nghĩa vụ muôn mặt của người giáo dân giữa cộng đồng nhân loại.
3* Sách lệnh “Hoạt động Truyền Giáo của Giáo Hội” (Ad Gentes) và
4*Sắc Lệnh Tông Đồ Giáo Dân” (Apostolicam Actuositatem) nói về bổn phận truyền giáo của người KiTô hữu giáo dân.
III. Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II và Tông Huấn Người Tín Hữu Giáo Dân:
Bao nhiêu tư tưởng súc tích chứa đựng trong 4 văn kiện này đã được Thượng Hội Đồng Giám Mục tiếp tục nghiên cứu sâu xa hơn nhờ kinh nghiệm mục vụ của 20 năm sau Công Đồng.
Sau khi hoàn thành, Đức Giáo Giáo Hoàng Gioan Phaolô 2 đã trình bày lại một cách rõ ràng và đầy đủ trong một văn kiện thứ 5. Đó là: Tông Huấn “Người Tín Hữu Giáo Dân” (Christifideles Laici) .Ngài công bố ngày 30 tháng 12 năm 1988, nói về ơn gọi và sứ Mệnh Truyền giáo của người giáo dân trong giáo hội và thế giới. Tông huấn Người Tín Hữu Giáo Dân được coi như một THỦ BẢN cho các mục tử, hay cá nhân tông đồ, các đoàn thể, phong trào, hiệp hội tông đồ giáo dân v.v... để nhận định rõ được địa vị, vai trò, quyền hạn và giới hạn của mình. Nhờ thế sự đóng góp phần nghĩa vụ của chúng ta vào Sứ Mệnh chung của Giáo Hội phù hợp với một Đức Ái va tính Hiệp Nhất . Học hỏi Tông Huấn này rất cần thiết cho mọi tín hữu giáo dân hoạt động tông đồ truyền giáo*. Cụ thể hơn nữa, để việc dấn thân phục vụ công tác truyền giáo của cá nhân hay tập thể không còn phải thụ động hay tự chế , cũng như những hiện tượng vô can, tiêu cực của rất nhiều số KiTô Hữu vẫn còn thụ động đứng bên ngoài “Ơn Gọi và Sứ Mệnh Truyền Giáo của KiTô Hữu Giáo Dân” sớm muộn sẽ không còn nữa.
III. Tạm Kết :
Tinh thần Canh Tân Đổi Mới của Thánh Công Đồng Vatican II đã đạt tới những thành quả lớn lao không phải là Phép lạ vĩ đại của Chúa Thánh Thần trong thời đại chúng ta giữa thế kỉ 20 đó sao ? Hằng năm mỗi Ngày Khánh Nhật Truyền Giáo, Giáo Hội bằng mọi cách, mọi phương tiện nhắc nhở và vận động mọi tín hữu sống tinh thần người Môn Đệ Chúa KiTô là thi hành Sứ Vụ Đem Tin Mừng Ơn Cứu Độ đến cho muôn dân. “ Lạy Chúa, xưa Chúa đã phán : Lúa chín đầy đồng mà thiếu thợ gặt. Xin Chúa ban thêm nhiều Thợ Gặt nhiệt thành để Nước Chúa rộng lan khắp nơi ….”
Ngày Lễ Kính Thánh Phao Lô Tông Đồ Trở Lại 2019 ¬__CXG__
- 355 views