Khiêm Nhường: Không Ganh Tị, Xét Đoán

Khiêm Nhường: Không Ganh Tị - Hiềm Khích, Xét Đoán

Lời Chúa:

Trích Sách Sáng Thế:

A-ben làm nghề chăn chiên, còn Ca-in làm nghề cày cấy đất đai.₃ Sau một thời gian, Ca-in lấy hoa màu của đất đai làm lễ vật dâng lên ĐỨC CHÚA.₄ A-ben cũng dâng những con đầu lòng của bầy chiên cùng với mỡ của chúng. ĐỨC CHÚA đoái nhìn đến A-ben và lễ vật của ông,₅ nhưng Ca-in và lễ vật của ông thì Người không đoái nhìn. Ca-in giận lắm, sa sầm nét mặt.₆ ĐỨC CHÚA phán với Ca-in: "Tại sao ngươi giận dữ? Tại sao ngươi sa sầm nét mặt?₇ Nếu ngươi hành động tốt, có phải là ngươi sẽ ngẩng mặt lên không? Nếu ngươi hành động không tốt, thì tội lỗi đang nằm phục ở cửa, nó thèm muốn ngươi; nhưng ngươi phải chế ngự nó."₈ Ca-in nói với em là A-ben: "Chúng mình ra ngoài đồng đi! " Và khi hai người đang ở ngoài đồng thì Ca-in xông đến giết A-ben, em mình.

Trích Tin Mừng Thánh Mác-cô:

³⁵ Khi ấy, hai người con ông Dê-bê-đê là Gia-cô-bê và Gio-an đến gần Đức Giê-su và nói : “Thưa Thầy, chúng con muốn Thầy thực hiện cho chúng con điều chúng con sắp xin đây.” ³⁶ Người hỏi : “Các anh muốn Thầy thực hiện cho các anh điều gì ?” ³⁷ Các ông thưa : “Xin cho hai anh em chúng con, một người được ngồi bên hữu, một người được ngồi bên tả Thầy, khi Thầy được vinh quang.” ............

⁴¹ Nghe vậy, mười môn đệ kia đâm ra tức tối với ông Gia-cô-bê và ông Gio-an.

1.  Tìm hiểu về ganh tị - hiềm khích, xét đoán.

          Ganh tị: Ganh tị là hiềm khích, ghen ghét nhau vì một lợi ích nào đó, người này có được trong khi người khác không có. Nó như một trong những thói xấu lâu đời nhất: Cain tỏ ra căm ghét Abel khi nhận ra rằng các của lễ hy sinh của em trai mình đều đẹp lòng Thiên Chúa

Sự ghen tị đố kỵ nếu không được kiểm soát sẽ dẫn đến việc căm ghét người khác. Abel sẽ bị giết dưới tay Cain, kẻ không thể chịu nổi trước hạnh phúc của em trai mình.           Đây là thói xấu của người muốn được sự chú ý của công chúng, chỉ chú trọng vào mình. Thói ghen tị, khi bị thúc đẩy bởi sự oán giận người khác, có thể dẫn đến sự căm thù sát hại người khác

          Ghen tị là một tội ác đã được tìm hiểu không chỉ trong bối cảnh Kitô giáo: nó đã được các triết gia và học giả thuộc mọi nền văn hóa chú ý đến.

          Về cơ bản, có một mối quan hệ giữa ghét và yêu: ta muốn điều xấu cho người khác, nhưng trong thâm tâm ta lại muốn trở nên giống họ, mà trong thực tế chúng ta không được giống như họ. Sự may mắn của họ dường như là một sự bất công đối với ta dẫn ta đến sự hiềm khích, không bằng lòng, và tìm cách nói xấu hay làm hại họ.

Ganh tị: Khi thành công của bạn là nỗi đau của tôi, và thất bại của bạn là niềm vui của tôi.

Xét đoán: Là sự đặt mình trên kẻ khác để lên án, để nghĩ xấu cho người khác. Xét đoán thể hiện qua bốn mức độ:

• Hồ nghi (Dubitatio):
• Ngờ ngợ (Suspicio):
• Ngờ vực (Opinio):
• Xét-đoán (Judicium)

• Chúa muốn chúng ta không xét đoán người khác.
• Nếu xét đoán thì hãy quay về xét đoán chính mình, như thế sẽ làm vui lòng người.
• Tránh xét đoán là bảo chứng của sự khiêm nhường thực sự.

2. Phương cách chữa trị tính ganh tị:

Phương thuốc chữa thói ghen tị theo Thánh Phaolo: “Hãy thương mến nhau với tình huynh đệ, coi người khác trọng hơn mình” (Rm 12,10)

Trong bài giáo lý trong buổi tiếp kiến chung vào sáng thứ Tư ngày 28/2/2024 Đức Thánh Cha nói về hai thói xấu: ghen tị và kiêu ngạo. Ngài mời gọi nghe lời Thánh Phaolô để chữa thói ghen tị: "Hãy thương mến nhau với tình huynh đệ, coi người khác trọng hơn mình” (Rm 12,10); và chống lại tính kiêu ngạo háo danh bằng cách khoe sự yếu đuối của mình hơn là khoe thành tích, khi biết rằng ân sủng của Thiên Chúa là đủ, vì quyền năng của Người được biểu lộ trọn vẹn trong sự yếu đuối.

Đức Giáo Hoàng Phanxicô nói: “Gốc rễ của thói xấu này là một quan niệm sai lầm về Thiên Chúa: chúng ta không chấp nhận rằng Thiên Chúa có “toán học” của riêng mình, khác với của chúng ta. Ví dụ, trong dụ ngôn của Chúa Giêsu về những người thợ được ông chủ gọi vào làm vườn nho vào những thời điểm khác nhau trong ngày, những người đến trước tin rằng họ có quyền được trả lương cao hơn những người đến sau cùng; nhưng ông chủ trả lương cho mọi người như nhau và nói: “Chẳng lẽ tôi lại không có quyền tuỳ ý định đoạt về những gì là của tôi sao? Hay vì thấy tôi tốt bụng, mà bạn đâm ra ghen tức?” (Mt 20,15). Chúng ta muốn áp đặt logic ích kỷ của mình cho Thiên Chúa, nhưng logic của Thiên Chúa là tình yêu. Của cải mà Người ban cho chúng ta được tạo ra để chia sẻ. Đó là lý do tại sao Thánh Phaolô khuyên các Kitô hữu: “Hãy thương mến nhau với tình huynh đệ, coi người khác trọng hơn mình” (Rm 12,10). Đây là phương thuốc chữa thói ghen tị!”

 

3. Kết luận:

Là cursillistas, chúng ta cùng sinh hoạt chung với nhau trong phong trào, được liên kết với nhau trong tình Chúa và tình bạn. Với bản tính yếu đuối, tội lỗi của loài người, chúng ta dễ phạm vào hai thói xấu là ganh tị và xét đoán. Những thói xấu này làm athui chột đi nhân đức khiêm nhường cần có nơi người Kito6 Hữu, cách riêng người Cursillistas. Xin Chúa giúp mỗi người chúng ta luôn rèn luện đức khiêm nhường qua việc tránh và từ bỏ hai thói xấu là gang tị và xét đoán. Amen.

Decolores!!!